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北京站到固安县新源街坐什么车方便?
公交线路:120路 → 文安专线,全程约65.4公里
1、从东大桥步行约270米,到达东大桥路口北站
2、乘坐120路,经过15站, 到达沙子口站
3、步行约40米,到达沙子口站
4、乘坐文安专线,经过16站, 到达新源街路口站
5、步行约80米,到达新源街
本数据来源于地图,最终结果以地图最新数据为准。
公交线路:地铁6号线 → 地铁4号线大兴线 → 专线车,全程约72.8公里
1、从东大桥步行约270米,到达东大桥站
2、乘坐地铁6号线,经过5站, 到达平安里站
3、步行约400米,换乘地铁4号线大兴线
4、乘坐地铁4号线大兴线,经过21站, 到达天宫院站
5、步行约260米,到达地铁天宫院站
6、乘坐专线车,经过6站, 到达新源街东口站
7、步行约170米,到达新源街
整理到三种方式,可以参考:
1、打车(北京站-固安县新源街):路程大约65公里,大约需要时间1小时30分钟,大约费用250元左右;
2、长途公交(北京站-固安县新源街):路程大约62公里,大约需要时间2小时30分钟,从北京站东站上622路车,到沙子口站换849路快车,到新源街路口下车,步行三百米就到新源街了;
3、地铁&班车(北京站-固安县):路程大约65公里,大约需要时间2小时10分钟,从北京站上地铁2号线,到宣武门站换地铁4号线大兴线,至天宫站(C口出)下车,步行至地铁天宫站上固安通勤班车,到育才路北站下车 ,步行近500米到固安县!(注意:该方式未到新源街!)
不考虑费用的话,最简单,推荐第一种方式;其次是第二种,但时间耗费较多;个人不是很推荐第三种。
希望以上回答对你有帮助!
《西游记后传》中,无天代替了如来,为什么就能统领三界?难道说如来是三界之主?
这主要还是跟神话体系的认识不同有关了。我们现在所熟悉的神话体系基本上都是《西游记》和《封神演义》衍生出来的。这两本书谁前谁后无从考证,但是其中有很多相同的人物和相似的情节。
如哪咤在《封神演义》中割骨还父、割肉还母,身死道消,最后是元始天尊坐下***太乙***用莲藕作为其化身,才将其复活;而在《西游记》中,哪咤则是如来佛祖救活的。还有在《西游记》车迟国斗法中,妖怪大兴道教,抓捕和尚,孙悟空等人化身三清让妖怪喝尿,这在一定程度上都反映了两部作品的不同之处:《封神演义》推崇道教,《西游记》推崇佛教。表面上看就是如此,书中的潜在台词我们就不多追究。
再回到题目上来 ,《西游记后传》是钱雁秋所写的一本长篇***,拍成了***剧。《西游记后传》是《西游记》的续集,在神话体系的延续上,当然会偏向佛教。
至于我们所说的三清四御五老八荒则是从唐宋时期开始流传的《封神演义》中的延用了这个等级。而《西游记》则是在这个等级中乱点鸳鸯谱,将很多关系弄乱。比如在《西游记》车迟国一节中,面对三清雕像,猪八戒说:中间的是元始天尊,左边的是灵宝道君,右边的是太上老君。在其它情节中称太上老君为太上道祖,有点儿前后矛盾。而在《封神演义》中则是老子一气化三清,上清道人、玉清道人和太清道人。我们都知道道教是老子所创,老子人称太上老君。这样的解释才比较合理。我本人也是更加倾向于《封神演义》。
之所以纠结这个问题还是因为《西游记》与《封神演义》中的神话体系不尽相同。看电视***就行,别当真。《西游记后传》的故事情节个人认为不输《西游记》。
《西游记》中牛魔王、铁扇公主和红孩儿跟太上老君是什么关系?
谢友邀答。
按老吴的西游记之说,牛魔王一家应跟太上老君没有半毛钱关系。
按梦梦友的神推测,红孩儿是老君亲儿子,铁扇公主是老君的小三***,牛魔王是老君的坐骑。
脑洞全开,梦梦友使出洪荒之力的惊人发现,的确有这个可能,厉害了!恐怕老吴也会惊得目瞪口呆,喃喃说:我怎么没想到呢?我真笨!
西游记原本就是神鬼***,一切都有可能!你看着笑几次也就算了,干什么较那个劲?有意思吗?
老牛一家跟太上老君没有亲戚关系,鉄扇公子也不可能和太上老君有染,太上老君是道教领袖,红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩子,不过,我现在不清楚自从老牛和悟空拜结兄弟以后去了那里?怎么和铁扇公主认识,讨了个漂亮的老的老婆,生了个儿子,还养了一个小二,不过牛魔王还是很有家庭责任感的,二个家庭都照顾得很周到,牛家与太上老君应该没有粘亲带故,是工作上的关系。
依据《西游记》,牛魔王又叫大力王,自号平天大圣,与蛟魔王(覆海大圣)、鹏魔王(混天大圣)、狮驼王(移山大圣)、猕猴王(通风大圣)、禺狨王(驱神大圣)、美猴王(齐天大圣)并称七大圣并且其位居首位。牛魔王神通广大、法力无边 ,作为火焰山的主人,他是一位为数不多可以自身法力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色。
铁扇公主又名罗刹女,牛魔王之妻,住在翠云山芭蕉洞,手持一把三尺宝剑,还有十分厉害的芭蕉扇。唐僧师徒去西天取经,被八百里火焰山挡住去路,只有借得芭蕉扇,扇灭八百里火焰,才能通过。她自幼修持,得道以后便长生不老,青春永驻,始终是成仙那一刻的年龄,美貌异常。
书中交代红孩儿是牛魔王、铁扇公主夫妇的儿子。但是细细推究:红孩儿是仙体,他没有牛角,也从没显过原型。牛魔王和罗刹女是妖,红孩儿本人仙体从何而来?红孩儿基本没有小牛精的任何雏形, 或者说找不到半点牛的基因, 是一非常漂亮的小男孩, “面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。”, 看来红孩儿很可能不是牛魔王亲生儿;
另外红孩儿的三昧真火是其看家本领,厉害无比,牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 红孩儿作为一个小稚童也决不可能自己修练出三昧真火来, 三昧真火是道家不传之秘, 若非道派名师指点, 红孩儿决不可能会! 在太上老君炼丹炉里百炼成钢的孙猴子对火的耐受度已经很高了,但是怕烟!红孩儿就用真火带烟对付孙悟空,搞得他灰头土脸,差点着了红孩儿的道儿!知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿怎么可能知道?
还有罗刹女的芭蕉扇从何而来:芭蕉扇乃仙家之宝,为何落到妖人之手,这说明罗刹女与台上老君交情暧昧,有私通嫌疑;别忘记了牛魔王在外长期包了个狐狸精为啥?心里不平衡嘛! 所以红孩儿的父亲十有八九是太上老君,铁扇公主与太上老君的关系,我不说你也懂的;牛魔王自然与太上老君是情敌关系。
详情请参阅拙作:
“圣婴大王”红孩儿的身世探谜
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